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Divorcios de mujeres marroquis Cataluña | Divorcios Separacion Tu Divorcio Internet Divorciate

Divorcios de mujeres marroquis Cataluña

By divorcio separacion | Mayo 9, 2007

Poco tiempo atrás, el entorno de Malika, una marroquí musulmana de 29 años que vive en Barcelona, hubiera pensado que esta mujer había perdido el juicio. Es más, la separación de su marido, un arquitecto marroquí 20 años mayor que ella con el que comparte dos hijos, hubiera sido inconcebible en los términos en los que ella la planteó: sus inquietudes vitales no coinciden con las de un hombre dos décadas mayor con el que se casó tras un pacto entre las dos familias. Simple y llanamente.

Malika es protagonista de un fenómeno en alza en Catalunya: el progresivo e imparable aumento de separaciones de musulmanas, en su mayoría marroquís. La revolución que supuso la aprobación del nuevo Código de Familia marroquí, en febrero del 2004 –La Mudawana permite que las mujeres tomen las riendas de sus vidas personales tras siglos de dominación del hombre–, encuentra en las sociedades allende las fronteras marroquís el enclave perfecto para desarrollarla sin tanta presión. Es lo que está ocurriendo en Catalunya.
Datos del consulado marroquí en Barcelona, que engloba la circunscripción de Catalunya, Aragón y Baleares, avalan esta tendencia: de los 100 expedientes de divorcio abiertos en el 2005 se pasó a 152 en el 2006. Solo en los primeros cuatro meses del 2007 ya han recibido 55 casos. Una pareja marroquí residente en Catalunya tiene dos vías para instar su divorcio –no existe el paso intermedio de la separación–, que ade-
más siempre ha de ser validado en última instancia por la justicia marroquí: o bien los tribunales españoles, con competencias para aplicar el Código de Familia marroquí, o bien el consulado, donde funcionarios de exteriores marroquís elaboran el expediente antes de enviarlo a la justicia marroquí. Generalmente, los afectados prefieren acudir al consulado, con personal más familiarizado con el Código de Familia marroquí que los tribunales españoles.

A PUERTAS DE LA REFORMA
Malika, que lleva tres años divorciada, tomó la decisión definitiva nada más llegar a Barcelona. Faltaba muy poco para que entrara en vigor el revolucionario Código de Familia en Marruecos. Si ya corrían aires frescos y nuevos para las mujeres musulmanas en suelo marroquí, ni que decir tiene en un escenario como Barcelona. Malika se quedó a las puertas de unas condiciones de divorcio más favorables –sus hijos hubieran recibido pensión y vivirían en la casa cedida por su marido y no en casa de su abuela, por poner un ejemplo–, pero asegura que, en aquel momento, no podía esperar más para acabar la vida en común.
“Esta ley da a la mujer marroquí dignidad”, explica Malika, con un castellano todavía muy precario pese a que lleva tiempo en España, para añadir: “Si se aplica a rajatabla, este nuevo código es una gran revolución; es, en definitiva, la igualdad entre hombre y mujer”. Pero, para lograr la máxima efectividad, los jueces, encargados de interpretar la norma, deben estar sensibilizados.
Malika, que trabaja en un restaurante de Santa Coloma, localidad donde vive en un piso compartido con otras tres mujeres marroquís, dice llevar la vida que quería con el importante inconveniente de que, de momento, no puede tener a sus dos hijos con ella. Con 8 y 10 años, viven en Marrakesh con su abuela y hace poco más de tres años que no los ve. Se pregunta qué haría sin internet.

INTENTOS DE RECONCILIACIÓN
Un funcionario del consulado marroquí encargado de tramitar los expedientes de separación explicó que, antes de enviar un expediente al juez, hay dos intentos obligatorios de reconciliación, separados temporalmente y supervisados por el consulado, siempre pensando en el bienestar de los niños. “En unos años se estabilizarán las cifras de divorcios porque muchas mujeres se han lanzado a usar una ley que las resarce de injusticias históricas”, reflexiona.

Elperiodico.com

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